{"id":5452,"date":"2022-08-05T20:45:48","date_gmt":"2022-08-05T18:45:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marionschneider.com\/?p=5452"},"modified":"2022-08-05T20:45:49","modified_gmt":"2022-08-05T18:45:49","slug":"der-charakter-des-nationalismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marionschneider.com\/de\/der-charakter-des-nationalismus\/","title":{"rendered":"Der Charakter des Nationalismus"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"426\" src=\"https:\/\/www.marionschneider.com\/wp-content\/uploads\/nationalism.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5453\" srcset=\"https:\/\/www.marionschneider.com\/wp-content\/uploads\/nationalism.jpg 640w, https:\/\/www.marionschneider.com\/wp-content\/uploads\/nationalism-250x166.jpg 250w, https:\/\/www.marionschneider.com\/wp-content\/uploads\/nationalism-550x366.jpg 550w, https:\/\/www.marionschneider.com\/wp-content\/uploads\/nationalism-270x180.jpg 270w, https:\/\/www.marionschneider.com\/wp-content\/uploads\/nationalism-451x300.jpg 451w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption>Bild von 652234 (pixabay)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Nationalismus ist die Suche nach dem kollektiven Ich, die die Suche nach dem individuellen Ich begleitet. Wenn ich wissen m\u00f6chte, wer ich bin, dann m\u00f6chte ich irgendwann auch wissen, wer die sind, die zu mir geh\u00f6ren \u2013 und somit auch die, die nicht zu mir geh\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n<p>Das k\u00f6nnte ganz nat\u00fcrlich sein \u2013 wenn nicht die Idee, dass irgendetwas nicht zu mir geh\u00f6rt, nicht eine Illusion w\u00e4re. In Wirklichkeit ist alles mit mir verbunden, und somit sind auch alle Kollektive oder Gruppen miteinander verbunden.<\/p>\n\n\n\n<p>Grenzen zwischen dem Ich und dem Du, dem einen Ich und dem anderen, der einen Nation und der anderen, der einen Gruppe mit der anderen sind verst\u00e4ndlich und m\u00fcssen auch manchmal sein. Unnat\u00fcrlich aber ist es, zu glauben, dass diese Grenzen nat\u00fcrlich seien. Sie sind eine theoretische Erfindung, um Interessen damit durchzusetzen. In Wirklichkeit existieren sie nicht&nbsp; &#8211; Menschen haben sie erschaffen, und wenn sich alle daran halten, existieren sie dann auch. Wenn sich ganz viele nicht mehr daran halten, k\u00f6nnen sie nicht mehr existieren.<\/p>\n\n\n\n<p>So ist auch die Zugeh\u00f6rigkeit zu einer Religion, Nation, Familie nur ein Glaube, eine Annahme, eine Behauptung, eine Erfindung. Man geh\u00f6rt immer nur so lange dazu, wie man selbst oder die anderen es glauben, annehmen, leben. Man kann sich auch lossagen und geh\u00f6rt nicht mehr dazu \u2013 oder versto\u00dfen werden.<\/p>\n\n\n\n<p>Das letzte, das 20. Jahrhundert nun war die Suche der Menschen nach dem Ich und dem kollektiven Ich und damit verbunden die Entdeckung des Du und des anderen und des kollektiven Anderen, des&nbsp; Feindes und des kollektiven Feindes, des Nicht-Lebenswerten und des Lebenswerten. Der Mensch machte sich kollektiv zu Gott, indem er Leben ausl\u00f6schte, welches er als unwert erkl\u00e4rte, Eigentum an sich riss, welches er zu seinem erkl\u00e4rte. Das gab es schon vorher, doch vorher taten es nur einzelne und einzelne Gruppen an einzelnen Orten in einzelnen Zeiten \u2013 im 20. Jahrhundert war es ein kollektives, weltumspannendes Ph\u00e4nomen.<\/p>\n\n\n\n<p>Nun k\u00f6nnten wir doch langsam einmal genug davon haben.&nbsp; Es gibt keine russische Erde, es gibt nur die Erde \u2013 und die geh\u00f6rt allen. Es gibt keinen privaten Wald, der Wald ist mit allem verbunden und die Z\u00e4une um ihn sind eine Behauptung, die nur so lange gilt, wie die Kultur um sie herum sie tr\u00e4gt. Es gibt kein eigenes Kind, das Kind geh\u00f6rt zu allen und allem, und es ist kein Besitz.<\/p>\n\n\n\n<p>Dies angenommen, k\u00f6nnte man nun damit beginnen, sich frei zu verlieben. Was f\u00fcr ein Aufruhr f\u00fcr viele Kulturen\u00a0 \u2013 aber was f\u00fcr ein Gl\u00fcck f\u00fcr viele Menschen. Und wenn man nur dies weltweit akzeptierte, dass jeder Mensch sich in jeden verlieben darf und wenn beide es wollen, dass dann niemand etwas dagegen machen darf, dann k\u00e4me so schnell Mitgef\u00fchl, Liebe, Toleranz, Akzeptanz und Weisheit so, wie die Menschen es sich eigentlich ertr\u00e4umen. Und die Grenzen w\u00e4ren dann auch immer weniger wichtig. Vielleicht br\u00e4uchte man dann schon bald gar keine Charta der Menschenrechte mehr, weil sie von selbst ent- und best\u00fcnden.\u00a0 Vielleicht w\u00e4re das die Zeitenwende.<\/p>\n\n\n\n<p>Marion Schneider<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nationalismus ist die Suche nach dem kollektiven Ich, die die Suche nach dem individuellen Ich begleitet. 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