{"id":570,"date":"2012-08-27T22:39:40","date_gmt":"2012-08-27T20:39:40","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:8888\/com.marionschneider\/uber-die-jugend\/"},"modified":"2013-02-24T11:36:50","modified_gmt":"2013-02-24T09:36:50","slug":"uber-die-jugend","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marionschneider.com\/de\/uber-die-jugend\/","title":{"rendered":"\u00dcber die Jugend"},"content":{"rendered":"<p>Die heranwachsenden Menschen m\u00f6chten und m\u00fcssen sich entfalten. Sie wollen ihre Kr\u00e4fte erproben. Sie wollen sich in der Welt widerspiegeln, sich dadurch selbst erkennen und ihren Lebenssinn finden. Nichts ist wichtiger f\u00fcr sie als dieser Sinn \u2013 sei es dann schlie\u00dflich eine Familie, die sie gr\u00fcnden, eine Arbeit, die sie finden und die sie erf\u00fcllt oder eine andere Herausforderung, die ihnen das Gef\u00fchl von Wert und Gewicht gibt.<\/p>\n<p>Optimal ist es also, wenn die Gesellschaft den jungen Menschen optimale Entfaltungsm\u00f6glichkeiten gibt, pers\u00f6nlich, sozial, politisch wie spirituell. Die Herrschaftsform der Demokratie ist dazu theoretisch am optimalsten geeignet, weil sie das vielf\u00e4ltigste Angebot erm\u00f6glicht. Doch ist die Demokratie kein Garant f\u00fcr Gl\u00fcck und Erf\u00fcllung \u2013 besonders dann, wenn sie noch gar nicht voll etabliert oder aber in ihrer Entfaltungsm\u00f6glichkeit in Teilen blockiert ist (denn ganz kann eine Demokratie nie blockiert sein).<\/p>\n<p>Gibt die Gesellschaft den jungen Menschen nicht die M\u00f6glichkeiten der Entfaltung, Spiegelung, Entwicklung, die sie brauchen, entwickeln sich daraus Deformationen im Denken, F\u00fchlen und Handeln der jungen Menschen. Bekannte Erscheinungsformen sind Ausl\u00e4nderfeindlichkeit oder Gewaltt\u00e4tigkeit. Oft sind es besonders die am meisten benachteiligten Jugendlichen, die zu radikalem Denken und Handeln neigen. Sie haben am wenigsten zu verlieren.<\/p>\n<p>Von den politisch, sozial und gesellschaftlich Verantwortlichen ist gefordert, sich den benachteiligten Jugendlichen besonders anzunehmen. Es ist \u00e4u\u00dferst wichtig, dass sie in die Gesellschaft integriert oder re-integriert sind oder werden, damit sie nicht auf Dauer durch die Ausgrenzung Schaden an sich und anderen verursachen, der \u00fcbrigens in der Regel die Gesellschaft teurer zu stehen kommt als die Kosten f\u00fcr das soeben beschriebene pr\u00e4ventive Handeln.<\/p>\n<p>Auf nationaler Ebene bzw. in der gro\u00dfen Politik ist es ebenso wichtig, die Jugend zu integrieren, da sie per se reformative Aktivit\u00e4ten entwickelt, wenn man sie l\u00e4sst. Ist ein Herrschaftssystem so verkrustet, dass es noch nicht einmal den minimalen Einfluss der Jugend wie der Reformbewegungen insgesamt erm\u00f6glicht, kann dies verheerende Folgen haben. Erleben konnten wir dies durch den ersten und zweiten Weltkrieg, die beide durch eine nicht kritikf\u00e4hige politische Elite zu verantworten sind, die so wenig Einf\u00fchlungsverm\u00f6gen besa\u00df, dass sie nur sich selbst und ihr Interessenfeld wahrzunehmen in der Lage wie auch bereit war. Tendenzen dieser Art sind heute in vielen L\u00e4ndern sichtbar. Jedem von uns kommt beim Lesen dieser Zeilen eine eigene Erinnerung oder Realit\u00e4t in den Sinn.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die heranwachsenden Menschen m\u00f6chten und m\u00fcssen sich entfalten. Sie wollen ihre Kr\u00e4fte erproben. Sie wollen sich in der Welt widerspiegeln, sich dadurch selbst erkennen und ihren Lebenssinn finden. 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