Revolutionen sind immer auch Ausdruck der Umwandlung von gesellschaftlichen Rollen und Stereotypen. Das 20. Jahrhundert war voll davon und das 21. scheint so weiterzugehen. Die letzten mehr als 200 Jahre fokussieren sich vor allem um ein Thema: Die Wandlung des B\u00fcrgers von einer fremd- zu einer selbstbestimmten Rolle. Die alten Herrschaftseliten wollen dies verhindern, da ihnen diese Umwandlung und somit letztlich die Etablierung der Demokratie Macht nimmt. Und die neuen B\u00fcrger werden es auf Dauer nicht akzeptieren, ihre pers\u00f6nliche Freiheit nicht zu erhalten.<\/p>\n
Es ist notwendig, dass die internationale Politik diese Ver\u00e4nderung endlich akzeptiert, in Rechnung stellt und in die Zukunftspl\u00e4ne integriert, so dass wir von der reinen Krisenbew\u00e4ltigungs- und Katastrophenweltpolitik hin zu einer strategischen Planung gelangen. F\u00fcr die Einzelnen dr\u00fcckt sich die Umwandlung so aus, dass \u00fcbertragene, oftmals liebgewonnene Rollenmuster wie die von Mann und Frau, Mutter und Vater, Sohn und Tochter in Frage gestellt werden und zunehmend der Einzelne die Freiheit erh\u00e4lt oder f\u00fcr sich einholt, ein individuelles Lebensmuster zu verwirklichen.<\/p>\n
\u00c4hnliche Entwicklungen werden sich bei den anderen elementaren Lebens\u00e4u\u00dferungen, wie z. B. Essen oder anderen t\u00e4glichen Gewohnheiten, zeigen. Das Essen z. B., welches wir gewohnt sind, ist nicht unbedingt das Richtige oder Gesunde. Kritische Pr\u00fcfung und Umstellung von Gewohnheiten sind n\u00f6tig, um langfristig Lebensqualit\u00e4t zu sichern.<\/p>\n
Das Bildungssystem hat die Aufgabe, diese Methode kritischer Reflexion systematisch zu schulen, denn nur so werden wir die verantwortungsbewussten B\u00fcrger erhalten, die die Zukunft aufgrund der erh\u00f6hten Verantwortung jedes Einzelnen bew\u00e4ltigen k\u00f6nnen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"