{"id":592,"date":"2012-08-27T22:39:40","date_gmt":"2012-08-27T20:39:40","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:8888\/com.marionschneider\/nordamerika\/"},"modified":"2013-01-31T15:37:35","modified_gmt":"2013-01-31T13:37:35","slug":"nordamerika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marionschneider.com\/de\/nordamerika\/","title":{"rendered":"Nordamerika"},"content":{"rendered":"

Nordamerika vor dem Kontakt mit Europa<\/strong><\/p>\n

Indianische Besiedlung hat eine Tradition von etwa 12.000 Jahren, und etwa vor 3.500 Jahren began die systematische Landwirtscahft. Ende des 15. Jahrhunderts gab es in Nordamerika inclusive des heutigen Kanada mehr als 600 verschiedene Volksgruppen, und ihre Sprache kann mindestens 12 verschiedenen Sprachgruppen zugeordnet werden. Grundgedanke Ihrer Lebensweise war das Bewusstsein ihrer Abh\u00e4ngigkeit von der Natur und das Trachten nach Ausgleich von Geben und Nehmen. Columbus berichtete \u00fcber ihre Freundlichkeit, ihr gutes Benehmen und die Tatsache, dass sie ihre Nachbarn liebten wie sich selbst. Ihre Kultur basierte auf der Landwirtschaft, der Jagd und dem Fischfang, eingebettet in von Jahreszeiten bestimmte Rituale und Regeln. Konfliktbew\u00e4ltigung, auch kriegerische, zielte auf Verst\u00e4ndigung. Die verletzte Seite erkl\u00e4rte die Ursache der Verletzung und des Handelns, und die angegriffene oder vom Angriff bedrohte Familie oder Gruppe konnte so ggf. eine Entsch\u00e4digung anbieten, die den Konflikt friedlich beilegte.<\/p>\n

Kontakt und Besiedlung aus Europa<\/strong><\/p>\n

Die ersten Kontakte von Europ\u00e4ern zielten auf das Finden von menschlichen (Sklaven) und sachlichen (Gold u.a.) Sch\u00e4tzen und die Ausbeutung derselben oder der Natur (Handel mit Fellen, Pelzen). Die Einwohner Amerikas zu versklaven, war allderings schwierig, denn Brutalit\u00e4t wie eingef\u00fchrte Krankheiten bewirkten eher ihr Aussterben. So wurde nach den kanarischen und den karibischen Inseln innerhalb von zwei Jahrhunderten auch fast die gesamte Ostk\u00fcste von ihren Ureinwohnern leergefegt.<\/p>\n

Die europ\u00e4ische Entdeckung, Besiedlung und Bewirtschaftung Nordamerikas f\u00fchrte zunehmend zu einer extrem einseitigen St\u00e4rkung Europas und seiner Kultur, weil sie auf Ausbeutung beruhte. Sie wurde gleichzeitig ein Ventil f\u00fcr die sozialen Spannungen in Europa. England z.B. verdoppelte seine Bev\u00f6lkerung zwischen 1550 und 1650.<\/p>\n

W\u00e4hrend an der Westk\u00fcste Spanien von Mexiko aus kommend dominierte und dort vor allem die Ausbeute f\u00fcr Spanien suchte, war es an der Ostk\u00fcste zunehmend ein Siedlerstrom vor allem aus England, aber auch aus Frankreich, der das Leben der indianischen Bev\u00f6lkerung beeinflusste. Im Machtkampf zwischen Spanien, Frankreich und England konnten sich indianische St\u00e4mme immer noch gewissen Einfluss und Macht erhoffen, doch es kam der Zeitpunkt, wo sie Loyalit\u00e4t gegen\u00fcber einer Nation zeigen mussten, was ihre Position in der Regel schw\u00e4chte, da es um kriegerische Auseinandersetzung ging.<\/p>\n

Mit Zunahme der Besiedlung schmolz die Macht der St\u00e4mme und sie mussten zunehmend Land abgeben, was ihre Position wiederum schw\u00e4chte, wozu noch die st\u00e4ndig wieder ausbrechenden Epidemien beitrugen. Zwischen 1520 und 1900 kamen etwa 100 Epidemien aus Europa nach Nordamerika, etwa alle vier Jahre und 2,5 Monate eine. Oftmals verloren indianische Gruppen mehr als 75 % ihrer Population innerhalb von wenigen Wochen. Neben den Schockwirkungen war auch die Ern\u00e4hrungsgrundlage oftmals gef\u00e4hrdet, die doch von der strikten Einhaltung jahreszeitlichen Regeln und Arbeiten abhing.<\/p>\n

Land und Leben<\/strong><\/p>\n

W\u00e4hrend die ersten Siedler sich noch um ein friedliches Auskommen mit den Ureinwohnern bem\u00fchten, \u00e4nderte sich das mit Zunahme der Besiedlung, deren Lebensnerv der Landbesitz und die Ausbeutung der Natur war, das genaue Gegenteil der indianischen Lebensweise, die eine intakte Natur sowie den freien, durch Tradition und Erfahrung geregelten Austausch mit ihr voraussetzte. Herrschender Grundgedanke der Besiedlung aus allen europaeischen L\u00e4ndern war der Glaube, dass die eigenen Werte die besseren seien und somit der in Nordamerika bestehenden Kultur Gl\u00fcck und Besserung bringe.<\/p>\n

W\u00e4hrend der ersten Jahrzehnte der Koexistenz indianischer und europ\u00e4ischer Kultur entwickelte sich angesichts der sichtbaren Errungenschaften und Vorz\u00fcge indianischer Lebensweise in Abgrenzung dazu zunehmend die Auffassung, dass die indianische Kultur vom Teufel selbst geschaffen sei bzw. ihn selbst repr\u00e4sentiere. Als sich angesichts zunehmender Repression indianische Selbstverteidigung einstellte, wurde dies nicht nur als Beweis daf\u00fcr angesehen, sondern auch zum Anlass genommen, sie im Gegenzug dazu anzugreifen und zu enteignen.<\/p>\n

Die \u00fcberlegenen Waffen wie die Berufsarmee an sich, die Vorstellung der Unterwerfung und Beherrschung durch Gewalt auf lange Dauer sowie der Grundgedanke, dass ein Mensch aufgrund seines Geschlechts, seiner Herkunft oder Hautfarbe einem anderen \u00fcberlegen sei konnte waren es, mit der die europ\u00e4ischen M\u00e4chte die indianische Bev\u00f6lkerung unterwarf. Gegenwehr wurde mit unvergesslicher Kompromisslosigkeit bek\u00e4mpft. Das erste grosse Massaker ereignete sich an der Westk\u00fcste im Dezember 1598. Nachdem sich die Acomas gegen das Verlangen spanischer Eroberer nach Nahrung, Wasser und Holz, zusaetzlich ver\u00e4rgert duch Diebstahl und sexuelle Bel\u00e4stigung, duch den Mord von 13 Spaniern wehrten, t\u00f6teten die spanischen Krieger 800 indianische M\u00e4nner, Frauen und Kinder, nahmen 600 gefangen, wovon alle ueber zw\u00f6lf Jahre Sklaven wurden, denen, sofern sie M\u00e4nner \u00fcber 25 Jahre waren, ein Fuss amputiert wurde, und gaben die Kinder bis zw\u00f6lf Jahre den M\u00f6nchen als Dienstboten, und kurz darauf wurden noch einmal fast 1000 Menschen get\u00f6tet und 400 Gefangene genommen, weil sie nicht gleich Nahrung und Decken abgeben wollten.<\/p>\n

Die ersten Massaker an der Ostk\u00fcste ereigneten sich 1636, durch die Kirche legitimiert und ausgel\u00f6st durch den gewaltsamen Tod zweier Siedler. Kinder, Greise, Frauen wie M\u00e4nner wurden erschossen, erschlagen, verbrannt. Es handelte sich um einen organisierten Feldzug \u00fcber mehrere Wochen. Dies hatte gravierende Auswirkungen auf die Einstellung der \u00fcbrigen indianischen St\u00e4mme, die sich wesentlich bereitwilliger unterwarfen. Gefolgt wurde diese Entwicklung erstmals 1644 durch die Christianisierung, in der sich St\u00e4mme der christlichen Unterweisung und weltlichen Unterordnung unterstellten. Schon 1671 folgte das zweite grosse Massaker von 20.000 Narranganset, ebenfalls meist durch Verbrennen. Verantwortlich war der Gouvereur von New York, ausgef\u00fchrt wurde es von Puritanern aus Massachussetts und Connecticut. Der endg\u00fcltige Sieg wurde durch den Gouverneur von New York herbeigef\u00fchrt, und die \u00dcberlebenden wurden in die Sklaverei auf die Bahamas verkauft, obwohl sie sich vorher mit dem Versprechen des Schutzes ergeben hatten. Der Kopf des besiegten H\u00e4uptlings Matacom wurde \u00fcber den Stadteingang von Plymouth geh\u00e4ngt, eine Praxis, die die Engl\u00e4nder bereits in der Unterwerfung Irlands erfolgreich angewandt hatten. Hiernach war indianischer Widerstand in Neu England auf immer beendet.<\/p>\n

Das Ende des B\u00fcrgerkriegs, bei dem die Mehrheit indianischer St\u00e4mme auf Seiten Englands stand, versch\u00e4rfte die Situation der Indianer noch, auch f\u00fcr die, die auf Seiten der Amerikaner gek\u00e4mpft hatten. Zudem war die Autorit\u00e4t des amerikanischen Staates schw\u00e4cher gegen\u00fcber seinen B\u00fcrgern, und in den dann folgenden Jahren war der Siedlerdrang gen Westen nicht mehr aufzuhalten.<\/p>\n

Die \u00dcbermacht<\/strong><\/p>\n

Das 19. Jahrhundert brachte dann offiziell die Landnahme, Enteignung und Umsiedlung der indianischen Menschen mit sich. Der Staat und die f\u00f6deralen Institutionen mit dem Milit\u00e4r sicherten diesen Prozess ab. Eine Methode war es, das Land systematisch in Lose aufzuteilen und Teile davon vielfach, aber auch nicht immer, seinen vormaligen Besitzern anzubieten, deren Kultur Privatbesitz von Land nicht kannte. Im Namen der Indianer, die durch zu enges Zusammenleben mit den europ\u00e4ischen Siedlern, inzwischen Amerikaner genannt, nur dem Alkohol und Krankheiten verfielen, insofern die einzige Alternative zur Ausl\u00f6schung, wurde ausserdem von Seiten des Staates oder des jeweiligen Bundeslandes die Aus- bzw. Umsiedlung indianischer Menschengruppen beschlossen. In Georgia, Mississippi und Alabama wurden die Indianer mit umfassender Unterst\u00fctzung des Pr\u00e4sidenten Andrew Jackson systematisch enteignet und ausgesiedelt. Auch hierbei verloren viele ihr Leben, den den Creeks beispielsweise fast 50 % des Volkes.<\/p>\n

Das schlimmste Schicksal jedoch erlitten die Indianer der Westk\u00fcste, die von den vom Westen her einstr\u00f6menden, inzwischen ruchlosen Individuen, als Privatleute, in Banden oder halbstaatlich organisiert, willk\u00fcrlich ermordet wurden und sich dagegen fast \u00fcberhaupt nicht wehren konnten, da sie bereits durch die vergangenen zwei Jahrhunderte kolonialer Beherrschung durch die Spanier von 700.000 auf 200.000 Menschen geschmolzen und dazu noch wenig organisiert waren. Blanker Rassismus und Verachtung waren die ideologischen, freie Landverf\u00fcgung die materiellen Hintergr\u00fcnde dieses Verhaltens von Siedlern und Goldsuchern. 1900 gab es nur noch 15.000 \u00fcberlebende Indianer an der Westk\u00fcste.<\/p>\n

90 Jahre nach der Gr\u00fcndung der Vereinigten Staaten hatte der Staat 370 Vertr\u00e4ge mit indianischen St\u00e4mmen geschlossen, wovon kein einziger eingehalten wurde, weil der Staat seine B\u00fcrger nicht zur Einhaltung zwang. 1871 beschloss der Kongress, keine Vertr\u00e4ge mehr mit Indianern zu vereinbaren, weil sie ungleich und somit kein Rechtssubjekt seien.<\/p>\n

Das Ergebnis<\/strong><\/p>\n

In vier Jahrhunderten schmolz die urspr\u00fcngliche Bevoelkerung Nordamerikas von 7 bis 10 Millionen auf 250.000 Menschen. Die Herden der Bisons waren um 1895 auf 1.000 Bisons geschmolzen.
\nQuelle<\/strong><\/p>\n

Wilson, James, The Earth Shall Weep
\nA History of Native America, New York 1999
\nExcerpt: Marion Schneider<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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